雍和宮は、北京市の北二環東南隅に位置し、北京地域に現存する最大のチベット仏教寺院の一つです。もともとは清代の雍正皇帝が即位する前の邸宅でしたが、乾隆年間に喇嘛寺院に改修され、清政府による全国の喇嘛教事務の中心となりました。

雍和宮は、約66400平方メートルの敷地を占め、漢族、満州族、モンゴル族、チベット族などの建築を一体化した独特の芸術スタイルを持ち、広大な仏教林、皇帝信仰の場所、そしてモンゴルやチベットの上層階級との特別な歴史的なつながりによって世界的に知られています。

雍和宮は南北に約400メートルに跨っており、3つの精巧な門と雍和門殿、雍和宮殿、永佑殿、法輪殿、万福閣、綏成殿などの6つの大殿と7つの庭園で構成されています。東西の両側には、経堂、時輪殿、薬師殿、密教殿、雅玛达嘎楼、照仏楼、そして文化財展示室として使用されている戒台楼、班禅楼があります。建築レイアウトは厳格で、壮大な雰囲気があります。寺内には、石獅子、宝坊、殿宇、亭台、楼閣があり、油彩画、金色の輝きがあり、中国の寺院建築の完全な表現であり、漢藏建築スタイルの完璧な融合でもあります。

雍和宮大殿は、元々銀安殿と呼ばれ、雍親王が文武官僚を接待する場所でした。喇嘛廟に改築された後、一般的な寺院の大雄寶殿に相当します。黄色の琉璃筒瓦が葺かれた歇山屋根で、幅七間、一重の昂斗栱が掲げられ、和玺彩画が飾られ、前には月台があり、黄色、緑色、赤色の琉璃砖の花壁で囲まれています。正面には、明間上に悬雕龍華帶匾が懸かり、「雍和宮」という四つの言語で書かれた題字が刻まれています。

永佑殿は単檐歇山頂で、「明五暗十」の構造を持ち、外観は五間部屋に見えますが、実際には二つの五間部屋が合わさって改築されたものです。法輪殿は十字型の平面で、幅七間、黄色の琉璃筒瓦の歇山卷棚頂で、前に出た軒と後ろに抱えた厦が各五間で、軒と厦は黄色の筒瓦の歇山卷棚頂が掲げられています。殿の屋根の四隅には、各々一つの黄色の筒瓦の懸垂山頂の天窓があり、殿の屋根と天窓の頂上には、チベット風の金箔塔が建てられています。万福閣は黄色の琉璃筒瓦の歇山屋根で、重重の楼閣があり、高さ25メートル、上・中・下の各階の幅と奥行きは五間です。上層は重昂五踏斗栱で、和玺彩画が飾られ、中央の匾には「円観並応」と書かれています。中層は重昂五踏斗栱で、和玺彩画が飾られ、四周には廊下と柵板があり、中央の匾には「浄域慧因」と書かれています。下層は単一の翹り上がった昂斗栱で、和玺彩画が飾られ、前後に三つの階段があり、中央には龍華帶匾が懸かっています。上には満、漢、蒙、チベットの四つの言語で「万福閣」と書かれています。この二つの建物は飛廊で繋がっており、遼金時代の建築様式の特徴を持っています。